泰国：血洗之后？

5月19日星期三，阿披实·维乍集瓦政府终于向拉差巴颂路营地附近的红衫军营地发起了突击。世界各地电视台播出的恐怖画面表明，突击坦克摧毁竹子和轮胎路障，荷枪实弹的士兵实弹射击示威者。战争画面和示威者的面孔之间的反差，是惊人的，其中大部分示威者是农民和城市工人。

关于红衫军中间的暴力分子，媒体有许多的话要说，然而当人们看到军方用来“清洗”周围地区的武器资源，那么他们的暴力就是极为可怜凄惨的了。自示威开始以来，政府已经使用了各种暴力来对付示威者，包括狙击手，以及在“最后一击”中，授权士兵们屠杀。示威者用暴力表达他们对军方和财富象征的仇恨和愤怒，在这个情况下，这一切就不奇怪了。

正如在1973年，1976年和1992年那样，执政精英用大屠杀响应泰国人民的民主和社会正义的愿望。自从1932年绝对君主制结束以来，已是血债累累。当局承认，自3月12日在首都的示威开始以来，有80人死亡，近2000人受伤。

大约4月中旬，为解决危机，政府提出了5点路线图。它包括在11月14日举行选举的考虑。红衫军，在接受该计划的同时，要求保证并起诉副总理素贴·突苏班，他要为4月10日镇压造成的平民死亡负责。但对于政府来说，提供路线图的条件是‘要么接受它，要么离开它’。用一种奇怪的方式来寻求解决这个尖锐的政治危机。所提出的选举日期，11月14日，将允许阿披实在军队最高指挥部重建的战略时刻保住权力。此外，维持对红衫军领导人的恐怖主义和阴谋反对君主制的指控。

这种战术证明了阿披实的成功。他得益于反独裁民主联盟内部关于应对方法的分歧，似乎他很民主，向示威者伸出了手，而被拒绝了。因此，在有了联盟伙伴的支持保证后，他可以运用强大的武力方法，把侵入首都的“农村群氓”发回农村。

但是，仍然有可能在5月19日前夕，避免军事镇压，以及随之而来的死亡。大约50名参议员同反独裁民主联盟的领导人在讨论安排停火。但是，这种尝试被阿披实拒绝了。从一开始，他就是政府主张镇压的一方，而不同意开放谈判。请记住，阿披实和民主党拒绝参与在2006年4月组织的提前选举，当时他信在反对派示威要求他辞职几个月之后，寻求新的授权！

由于联合国所采取的立场，政府加强了决心。从5月13日至16日，经过几天的对抗，联合国人权事务高级专员，纳维·皮莱在一份新闻稿中说：“为防止进一步的生命损失，我呼吁示威者从悬崖边缘退回来，而安全部队则按照政府的指示做最大的克制”。这再清楚不过了，她给政府开了使用武力的绿灯。同皮莱声称高级专员是各地受害者之代言人的声明，相差甚远。

在国际上，沉默占据了主导地位。泰国不是中国，伊朗和委内瑞拉。在曼谷的街道屠杀农民和工人，不会引起像在天安门广场杀害示威者那样的许多愤慨。对政治危机或杀害平民，奥巴马一句话也不说，但美国政府却谴责红衫军“破坏私人财产”。这是真的，无论发生什么事，泰国的精英人士都可以指望美国政府的支持。第二次世界大战结束之后，美国把泰国变做主要基地，遏制共产主义在亚洲的发展。这涉及建立和资助专制政权和军事独裁。20世纪70年代撤出军事基地并不意味着这种合作的结束。军事协议继续起作用，一年一度的联合军事行动，以及2003年乌隆他尼军事基地在“反恐战争”的背景下，被美国用于非法审问（和拷打）拘留者这个事实，就说明了这一点。对于美国，泰国仍然是一个战略国家，美国担心它在该地区的势力受到中国的威胁。

随着在拉差巴颂路营地的摧毁，传统精英们可能已经获得了喘息，但斗争远未结束。泰国的危机根源是深刻的：日益严重的社会不平等，在亚洲属于最高之列，一个两种速率的司法系统，一个日益独裁的政权。充斥红衫军及其同情者心中的愤怒和仇恨，是所有这些中更根本的，他们是该国的多数，渴望民主。泰国无疑不是一个独裁体制，而“泰国风格”的民主是一个专制的民主。民主自由的条件是服从既定的次序，这依靠监查体制，紧急法律以及针对精英不满的政府的司法或军事政变。暴力镇压和运用不恰当的手段，这表明，如果有任何需要，在某种程度上，这个运动已经动摇了权势集团，该运动已经解放了一个国家的政治言论，在这个国家宣布自己是共和党人或是共产党员是法律所禁止的。5月19日的血腥镇压是政府弱点的信号。

泰国社会目前陷于僵局。专制民主的泰国风格是病态的。泰国人不再相信可以组织真正的民主选举，帮助解决危机。一方面，“开明的精英”认为只有他们知道，对于社会和未受过教育的以及不文明的公民，什么是好的和必要的。他们肯定会失去下一次选举。因此，他们中的一些人选择压制，以图继续执政。在另一边，社会的多数，渴望一个真正的民主并尊重投票箱。因为没有真正代表他们利益的政党，因此他们的斗争是残缺的。他们的投票已经被他信利用，给他的权力提供一个基础，促进他自己的利益，其代价是许多权力的滥用。

最后，旧的政治秩序依赖泰王的象征作用，统一的担保人和最后仲裁者的权力受到了威胁。最近几周发生的事件，很可能非常严重地动摇了旧君主几乎神圣的形象。在一个国家里，公共场所的国王画像无处不在，而在红衫军拉差巴颂路营地却见不到它们，这揭示了他们对王室幻灭的广度。他们一再呼吁国王普密蓬仲裁，一直没有反应，于是国王支持现行政权的说法，正日益传开，尽管不能公开辩论。这个国家真正民主化的障碍之一，正在于君主立宪制的作用。在1990年底出现了“主权在民”的信念，为了对付这个想法，保皇党提出“主权属于人民”的想法…，虽然最后它属于君主制。普密蓬的继承者，他的儿子哇集拉隆功是人民厌恶的人，如果动员不先来的话，可能会引发新的冲突期，挑战现存秩序。

精英赢得了战斗而不是战争，历史并不站在他们一边。或者像泰国谚语说的，他们“逃脱了老虎爪却落入了鳄鱼口”…

结束检控！

大多数红衫军领导人在袭击中投降，以避免进一步流血。如果他们的恐怖主义罪名成立，有被判处死刑的危险，或至少因亵渎君主罪被判3至15年的监禁。数百名示威者被军队逮捕拘留。至少可以说，他们的命运是不确定的。他们唯一的罪行是反对现存秩序。我们应该支持所有被拘留的示威者和领导人，并紧急组织声援活动，争取他们的立即释放和结束刑事检控。                2010年5月23日

 达尼埃尔·萨拜是第四国际驻亚洲记者。